Этногеография

Этногеография — научная дисциплина на стыке этнографии с географией. Термин Э. был введен в 1920-х годах В.Г. Богоразом, но не получил тогда четкого определения. В современном понимании Э. изучает географическое размещение народов, их численность и особенности расселения и территориального взаимоотношения с другими народами в тесной связи с социально-экономическими, политическими, природными и другими факторами; при этом учитываются характер расселения (например, оседлое и кочевое), формы и типы поселений, степень освоения территории и картина плотности населения, характер и степень территориального смешения в сельской местности и городах. Основные разделы Э. — этническая картография и этническая демография. Э. тесно связана также с теми разделами антропологии, которые изучают распространение человеческих рас (исследование факторов расообразования, классификация расовых типов, антропологический состав населения земного шара), и лингвогеографией, изучающей размещение языков народов мира. Э. исследует взаимоотношения между этническими общностями и географической средой в историческом плане, подчеркивая опосредованное влияние физико-географических факторов и определяющую роль социально-экономических условий.
Зачатки этнографических знаний имеются в трудах античных авторов, таких, например, как Геродот, Гекатей Милетский. Гиппократ, Эратосфен, Страбон. В то время описание жизни народов не мыслилось без характеристики природной среды, в которой они живут, и наоборот — характеристика природной среды не рассматривалась как самоцель и представляла интерес лишь постольку, поскольку она связывалась с описанием особенностей жизни народов. Самые древние из дошедших до нас карт являлись одновременно картами географическими и этнографическими, так как наряду с элементами географического содержания они имели и элементы этнографические. Комплексное описание стран и народов, характерное для трудов античных авторов, позднее сохраняется и в работах многих ученых средневековья и нового времени.
Попытки прямого сопоставления этнографических и географических данных без четкого представления о закономерностях социально-экономического и исторического развития общества приводили к тому, что различия в культуре и быте, общественном строе и некоторых сторонах психического склада народов объяснялись непосредственным влиянием природных условий, в которых эти народы обитали (различиями в климате, плодородии почв и т.д.). Возникли теории географического детерминизма, наиболее отчетливо сформулированные в середине XVIII в. в работах Ш. Монтескьё, а позднее в работах Г.Т. Бокля. Мысли о прямом воздействии географической среды на историю человечества, нравы и быт народов встречаются почти у всех крупных географов и этнографов прошлого и начала нынешнего столетия: К. Риттера, Э. Рекмо, Л. Мечникова, Ф. Ратцеля (основателя «школы антропогеографии»), Видаль де ла Блама ( основателя французской «школы географии человека») и др.
В России и Советском Союзе в связи с его многонациональностью исследованиям по Э. всегда уделялось большое внимание. Широкой известностью пользовались этнографические карты России П. И. Кеппена, А.Ф. Риттиха, составленные во второй половине XIX в., карты Л.С. Берга, И.И. Зарубина и других ученых, опубликованные после Октябрьской революции. В 1917 г. при Академии наук была создана Комиссия по изучению племенного состава России и сопредельных стран (КИПС), которая провела большую работу по составлению этнографических карт и описанию многих районов страны. Эти карты и описания оказали существенную помощь национальному строительству в СССР.
Значительный размах получили исследования в области этнической картографии и демографии после Великой Отечественной войны, когда в Институте этнографии АН СССР была создана специальная лаборатория этнической демографии и картографии и началась планомерная работа по составлению карт народов. В 1951 г. была опубликована учебная карта народов СССР; затем, начиная с 1956 г., последовательно выходят в свет карты народов Индостана; Китая, МНР и Кореи; Передней Азии; Индонезии, Малайи и Филиппин; Африки, а также обобщающая карта «Народы мира» (в последующие годы все эти карты переиздавались с использованием новейших данных). В 1964 г. был опубликован Атлас народов мира.
В связи с подготовкой этих работ в последние десятилетия разработаны основные принципы выделения и классификации этносов, принципы выделения этнических территорий и установления этнических границ, разработана методика составления карт народов, показано влияние на этнические процессы миграций, процессов ассимиляции и консолидации, разработана методика использования различных материалов для определения этнической структуры населения и численности народов в различных регионах Земли. Все это позволило широко развить исследования по этнической демографии.
Особой отраслью этнической картографии является картографирование отдельных, свойственных этносам элементов материальной и духовной культуры (традиционное жилище, пища, сельскохозяйственные орудия, обряды и т.д.) в их историческом развитии. В конце XIX в. появляются первые специальные работы, посвященные картографированию народной культуры, довольно примитивные по способу составления карт и их содержанию. Лишь с 1920-х годов начинается планомерная работа по составлению историко-этнографических атласов в некоторых странах. Центральной и Северней Европы (Германия, Швейцария, Финляндия, Швеция и др.), а также в Польше. Рамки ее значительно расширились после второй мировой войны, охватив все страны Восточной Европы и СССР. Сейчас историко-этнографическим картографированием занимаются этнографы почти всех европейских стран. В СССР составлены и изданы атласы, характеризующие материальную и отдельные элементы духовной культуры народов Сибири, русских, народов Прибалтики и некоторых других.
С.И.Брук