Конфигурация культуры

Конйигурация культуры (Configurations of culture) — связанная с бихевиоризмом концепция, согласно которой в основе всякой культуры лежит специфическая руководящая идея, или собственный внутренний порядок, который проявляется в адекватном поведении его носителей. Основываясь на описательной философии В. Дильтея, а также на концепции морфологии культуры, представители рассматриваемого течения интерпретировали всякую культуру как нечто самостоятельное и противопоставляли ее человеку в качестве формирующего института, так что последнему как носителю культуры не отводилось активной роли в ее возникновении и развитии. Согласно теории К.к., движущий мотив человеческой деятельности определялся прежде всего соответствующей системой ценностей, опосредуемой культурой и не осознаваемой человеком. Концепция К.к., однако, не только приводила к односторонней и, следовательно, недиалектичной интерпретации соотношения «человек — культура»; она создавала, кроме того, большие трудности для интерпретации всемирно-исторического процесса развития. Согласно А. Креберу, последний также характеризуется конфигурациями, которые, в свою очередь, зависят от неизменного «биологического оснащения» человека. Преувеличивая значение традиции и отвергая историческое закономерности, представители данной школы усматривали в крупных всемирно-исторических революциях не более чем «мутации», а отклонения от традиционной модели поведения в рамках общества в целом воспринимались ими как патологические явления. В результате этого вне поля зрения оставались дифференцированный анализ развития культуры и общества, неизбежно требующий исследования отношений в различных формах классовых обществ, а также рассмотрения движущих сил исторического развития.

И.Зельнов