| Главная|Системная классификация|Поиск | Вход |
Системная классификация археологической науки
| Фрагменты|Понятия|Граф|Поиск |
Просмотр понятия
| Этническая история | "Этническая история - раздел этнографической субдисциплины, изучающей этнические процессы. Если под последними понимаются любые изменения свойств и качеств этнических общностей на всех этапах существования человеческого общества, прежде всего в современных условиях, то этническая история имеет дело с историческим прошлым существующих ныне этнических общностей и занимает тем самым пограничное положение между этнографией и историей, оставаясь тем не менее в рамках этнографии. На это указывает, в частности, наиболее часто применяемый ретроспективный метод изучения этнической истории, при котором исследователь движется не в привычном для историка направлении естественной хронологической последовательности событий, а исходит из современной этнической картины и стремится уяснить процесс ее формирования, двигаясь шаг за шагом в глубь прошлого.
Термин этническая история употребляется также для обозначения самих этнических процессов прошлого, исторических изменений этнических структур. В связи с разработкой теории этноса в этнографии за последние десятилетия большое внимание уделяется теоретическим проблемам этнической истории, ее периодизации. Был выдвинут тезис о том, что выделение этапов этнической истории должно основываться на специфических критериях, отражающих качественные изменения основных характеристик этноса. Поэтому членение этнической истории. лишь определенным образом соотносится с периодизацией социально-экономического развития, но не сводимо к ней. Соответственно сформулировано понятие "критические точки этнической истории", позволяющие противопоставлять ее различные периоды. К числу таких "критических точек", отмеченных существенными сдвигами в ведущем признаке этноса - этническом самосознании относится завершение процесса первоначального формирования этноса, или этногенеза. По вопросу о соотношении этнической истории и этногенеза высказываются различные точки зрения. Согласно одной из них, этногенез рассматривается как "перманентный процесс, в ходе которого происходит хотя бы медленное и незаметное, но непрерывное изменение этнического облика данной группы" (Токарев. 1949). По мнению других исследователей, Этническая история не включает период этногенеза и, следовательно, начальный ее этап наступает лишь с завершением процесса сложения этноса. К числу дискуссионных проблем этнической истории народов мира относится также вопрос о времени возникновения этнических общностей человечества. В.П. Алексеев относит рубеж первоначального формирования этнической структуры к эпохе нижнего палеолита, С.А. Арутюнов - к началу мезолита; указывая на недостаточно четкую выраженность этнических признаков в донеолитическое время, В.А. Шнирельман предложил для обозначения общностей той эпохи понятие "протоэтнос". Как бы то ни было, в разработке этническая история народов мира российскими этнографами сделано гораздо больше, чем в зарубежной этнографической науке" (Крюков, 1988) |